“لم أدرك الكثير من الأشياء إلا عندما صعدت لأخذ القياسات.”
أنهى الفنان نغوين ثونغ هي، البالغ من العمر 71 عامًا (الرئيس السابق لقسم الشؤون المهنية في مركز صيانة الآثار التاريخية بمقاطعة كوانغ نام)، مؤخرًا رحلته الأخيرة لمسح ورسم خرائط أبراج تشام في برج دوونغ لونغ ( جيا لاي ) في شهر مايو، والتي استغرقت 10 أيام. بدأت رحلة نغوين ثونغ هي في مسح أبراج تشام قبل أكثر من أربعة عقود، عندما شارك في اللجنة الفرعية للتعاون الفيتنامية البولندية المعنية بترميم الآثار المعمارية لعرقية تشام في فيتنام.
يتذكر الفنان نغوين ثونغ هي قائلاً: “خلال تلك السنوات، كنت أتواجد باستمرار في مجمعات أبراج تشين دان، ومي سون ، وخونغ مي، وبانغ آن في مقاطعة كوانغ نام السابقة، أحياناً لمدة عشرة أيام، وأحياناً لمدة شهر أو شهرين، لقياس وتسجيل ومراقبة عملية البناء”. وفيما يتعلق بالأبراج الثلاثة في خونغ مي، أجرى قياسات دقيقة عام 1994، ولاحظ ظاهرة غريبة تتعلق بتقنيات البناء: فقد كانت هناك آثار بناء غير متقن داخل الأبراج، مع وجود العديد من بصمات أيدي العمال وآثار مطرقة غائرة على سطح الطوب.
قام الفنان نغوين ثونغ هي بمسح ورسم البرج المركزي لمدينة دوونغ لونغ، مايو 2026.
صورة: مقدمة من الشخص المعني
ساعدته مرات صعوده المباشر للسقالات على إدراك العديد من التفاصيل المثيرة للاهتمام في أبراج تشام، بما في ذلك طرح تساؤلات جديدة. فقد رأى بوضوح كيفية ترتيب كل لبنة، ومكان وضع التماثيل، والبنية الدقيقة لأحجار التعشيق… قال: “لم أدرك الكثير من الأمور إلا بالصعود للقياس والرسم”. وبدأ يتساءل عن مجمع أبراج خونغ مي. وأضاف الفنان هي: “بما أن كل مستوى يحتوي على فتحات مربعة بقياس 20 × 20 سم، فإن كل برج يحتوي على أربع فتحات من هذا النوع. لكن رسومات إتش. بارمنتييه لا تتضمنها، لذا أعتقد أنه… لم يصعد الأبراج مباشرة، بل استخدم رسمًا تخطيطيًا أعده أحد معاونيه”.
دفعت عملية المسح الجديدة الفنانَ إلى التشكيك في الأوصاف القديمة. فعلى سبيل المثال، يُفترض أن تمثالًا للإله شيفا في أحد المتاحف مُستوحى من تمثال زخرفي في برج خونغ مي، لكن القياسات الفعلية كشفت عن اختلافات في النسب. يقول الفنان هي: “الرسومات غير الدقيقة تؤدي إلى ترميم خاطئ، والتوثيق غير الدقيق يُسبب فقدان العناصر الأصلية. منذ بداية القرن العشرين، نشر عالم الآثار إتش. بارمنتييه رسوماتٍ توضيحية. بالنسبة للآثار المفقودة مثل دير دونغ دوونغ البوذي، نحن ممتنون لهم؛ أما بالنسبة للآثار الموجودة، فينبغي علينا مراجعتها، لأن حالتها الراهنة قد تغيرت بمرور الوقت وبسبب الحروب. اليوم لدينا موارد ووقت كافيان، فلماذا لا نزال نستخدم رسومات من مئة عام مضت؟”
قام الفنان نغوين ثونغ هي بمسح ورسم برج خونغ ماي في عام 2019.
صورة: مقدمة من الشخص المعني
قد يعجبك أيضاً
يوفر الائتمان السياسي “دفعة” لمساعدة منطقة نينه بينه ذات الأهمية التاريخية على الازدهار.(PLVN) – بعد عملية الدمج، تم دمج مقاطعات ها نام، ونام دينه، ونينه بينه لتشكيل مقاطعة نينه بينه الجديدة، التي تتميز بتطور اقتصادي وبنية تحتية وثقافي قوي، بما في ذلك برامج مستدامة للحد من الفقر، وإنشاء مناطق ريفية جديدة ومناطق حضرية متطورة. ويُعزى هذا التحول الذي تشهده مقاطعة نينه بينه اليوم إلى الجهود والمساهمات المتضافرة من جميع مستويات الحكومة والهيئات والشركات، ولا سيما بنك السياسات الاجتماعية.
أجرى الباحث تران كي فونغ دراسة ميدانية في أبراج بينه لام، وثوك لوك، وثو ثين في مقاطعة بينه دينه السابقة بين عامي 2001 و2005، ولاحظ أن الجدران الداخلية للأبراج كانت مسدودة بالطوب والأسمنت. وكان هذا نتيجة مؤسفة لنقص معرفة القائمين على أعمال الترميم أو التدعيم بفن العمارة القديمة لشعب تشامبا، حيث اعتقدوا خطأً أن آثار الإزميل ناتجة عن عوامل الزمن أو النشاط البشري.
بشكل غير متوقع، إنها “مكنسة كهربائية صوتية”.
قام الباحث تران كي فونغ بدراسة متأنية للحالة الراهنة للجدران الداخلية لأبراج تشام، والتي وُصفت بأنها “منحوتة بشكل خشن وغير منتظم”، وذلك في كتابه “فن تشامبا: بحث في عمارة ونحت المعابد والأبراج” (دار نشر جيوي ، 2021). وأشار إلى أنه في معظم المعابد الرئيسية (كالان) لأبراج خونغ مي، تشين دان، بانغ آن، بينه لام، ثوك لوك، كانه تيان، دوونغ لونغ، هونغ ثانه…، بالإضافة إلى تجاويف مثلثة صغيرة لوضع المصابيح، توجد آثار نحت واضحة للغاية. ويوضح الباحث تران كي فونغ قائلاً: “كانت الجدران الداخلية للقاعة الرئيسية تُوسّع أحيانًا أو تُنحت بشكل خشن لتشبه الكهف، وهو مسكن مفضل للآلهة” (الكتاب المذكور، صفحة 49).
قام الباحث لي تري كونغ بتسليط الضوء على الرسومات الأصلية لهـ. بارمنتييه باللون الأحمر لتوضيح موقع تجاويف الجدران في برجي ماي سون E4 و A1، والتي كانت بمثابة أجهزة متطورة لامتصاص الصوت.
صورة: لو تري كونغ
ظهرت مؤخراً فرضية أخرى بخصوص هذه المحاريب والمنحوتات الصغيرة. يخالف الباحث لي تري كونغ (في مدينة دا نانغ) التفسيرات الأثرية الكلاسيكية التي تزعم أن هذه المحاريب كانت تُستخدم لوضع مصابيح الزيت للإضاءة أو كمقاعد لتماثيل الآلهة الثانوية، بينما يُعد سطحها الخشن أثراً لبناء غير مكتمل أو نتيجة لعوامل الزمن.
“في رأينا، هذا هو الجسد، الذي يتوافق مع العالم الأوسط (أنتاريكشا). تسكن الآلهة في السقف (سفارلوكا). نقترح فرضية أن هذه المحاريب الصغيرة، بالإضافة إلى احتواء مصابيح الزيت والتماثيل الصغيرة، تعمل أيضًا كمصائد صوتية للتخلص من الضوضاء المحيطة، وأن الأجزاء المنحوتة من الجدار مخصصة لتشتيت الصوت”، كما صرح الباحث لي تري كونغ.
تُعدّ المخططات التفصيلية والمقاطع العرضية والأوصاف التي وضعها هـ. بارمنتييه لمعابد تشام إسهامات قيّمة في الحفاظ على الجوانب المادية للآثار، إلا أن لي تري كونغ يعتقد أن هذا الجانب المادي يركز في المقام الأول على الجوانب البصرية والهيكلية الثابتة للمباني. ومؤخراً، وباستخدام علم الصوتيات الأثرية، استمر تحليل الأبعاد غير الملموسة لآثار تشام.
قد يعجبك أيضاً
أفكار من أفران الفخار القديمة(GLO) – على طول نهر كون الأسطوري، وهو طريق تجاري هام كان يربط المرتفعات بمصب نهر ثي ناي، يمكن للمرء أن يمر بسهولة بتلال ترابية تبدو عادية إذا لم ينتبه جيدًا. ولكن تحت تلك الطبقة الصامتة من التراب تكمن آثار حقبة تشامبا المجيدة.
يمكن للمرء أن يتخيل أنه عندما يُرتّل كاهن في مكان مغلق، فإنّ التعويذة تتحوّل بسهولة إلى ضجيج لا معنى له بدلاً من رسالة مقدسة. والسبب في ذلك هو أنه في الأماكن المغلقة، مثل الحرم الداخلي لبرج تشام (غاربهاغريها)، توجد دائمًا مجموعة من الترددات الطبيعية. تنتشر الموجات الصوتية وتنعكس ذهابًا وإيابًا بين الجدران والأرضيات والأسقف المتوازية، متداخلةً مع بعضها البعض لتكوين موجات ثابتة تتضخم ذاتيًا في مكانها. عند هذه النقطة، تستمر الترددات المنخفضة (الجهير)، مُحدثةً صدىً قويًا، أشبه بستارة سميكة من الصوت…
كيف استطاع المعماريون القدماء الحفاظ على جودة الصوت في قدس الأقداس (غاربهاغريها)؟ من خلال المحاكاة الحاسوبية ونظرية الصوتيات المعمارية، تم تحديد آلية “احتجاز الصوت” عبر تجاويف الجدران. وقد أدى توزيع العديد من هذه التجاويف إلى إنشاء نظام واسع النطاق ومتعدد الترددات لاحتجاز الصوت، حيث امتص بشكل انتقائي ترددات الجهير المنخفضة والمتوسطة (التي كانت تسبب طنينًا في الخلفية)، ليعمل كـ”مكنسة” صوتية. كما ساهم خشونة أسطح الجدران الداخلية في تشتيت الصوت، مما أدى إلى تبديد انعكاسات الصوت الحادة.
ساعدت برامج المحاكاة الصوتية في الهندسة المعمارية الباحث لي تري كونغ على تعزيز ثقته في فرضيته، مما ساهم في الكشف عن براعة المعماريين القدماء. وباستخدام الرسومات الأصلية لهـ. بارمنتييه، قام الباحث لي تري كونغ بتلوين المناطق التي نحت فيها شعب تشام تجاويف باللون الأحمر، والتي تعمل كأجهزة متطورة لامتصاص الصوت في ماي سون وأبراج خونغ ماي، وهوا لاي، وشين دان، وكانه تيان، وبو روم، وبو دام، وبو كلونغ غيراي، وبو ناغار، وفوه هاي. كما قام بتلوين المناطق المشتتة للصوت باللون الأصفر في رسم برج دوونغ لونغ، والتقط عدة صور فعلية في برجي بانغ آن وخونغ ماي لإثبات أن شعب تشام كان بارعًا في معالجة أسطح المواد، مما أدى إلى التخلص من الانعكاسات الضارة دون “إسكات” المكان.
في الواقع، لا تزال أبراج تشام التي يعود تاريخها إلى ألف عام تروي قصصاً غامضة.
المصدر:
